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San Joaquin, santa Ana y la Virgen
01 Anónimo,
Fecha: 1650-1750
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San Joaquin, santa Ana y la Virgen
01 Anónimo,
Autoría desconocida.
No
01 Óleo sobre tela
CAILLET-BOIS, H. Primer Salón de Arte Sagrado y retrospectivo. Santafé: Ministerio de Instrucción Pública, 1940.

Colección particular
Argentina
Santa Fe
Argentina
Santa Fe
Local

Mariología
Vida de la Virgen
Sagrada familia de la Virgen
San Joaquín, Ana y la Virgen
N/A

Formato vertical. Blanco y negro. San Joaquin y Santa Ana estan de pie con la Virgen niña. Sobre la cabeza de la Virgen se encuentra Dios Padre y dos angeles, y mas abajo la paloma del espiritu santo. La Virgen lleva una azucena en la mano. Aureolas y de

Cielo
Dios
Familia
Flores
Santo
Telas
Santa
Celeste / Terrestre
Historia de vida de santos
Sin donante
Ninguna
Tradición de la Iglesia
Aureola
Aureola de rayos
Azucenas
Flores
Nube
Paloma
Edad: adulto
Edad: Niñez
Escena: simple
Personaje colectivo
Personajes: Sagrados
Presencia: niños


La cultura barroca es gestual. El gesto complementaba la comunicación visual con gestos de oralidad, de modo que las pinturas “hablaban”. La siguiente información trata de reconstruir la cultura gestual quirológica y quironómica a partir de los tratados y de las frecuencias gestuales en la pintura colonial.

37 qn3 canon xxx 11035 copia 37 QN3 07 Distinguet - Acción predicativa para numerar dos o tres puntos.
2587 anonimo hombre sanchez navarro s.xviii mx copia 00 Objetos en las manos
Qn1 04 ad monstrandir valet Zw 44 QN1 04 ad Monstrandir valet - Buena voluntad, acción benévola (x QN1 03)
0862 anonimo sor ana mar%c3%83%c2%ada de san francisco y neve xviii mx copia 01 Posición: de Pie
43 qn1 03 17572  copia 43 QN1 03 Neoteticis orditur - Forma de súplica (ret.)
N/A
N/A
N/A
Ana, Santa
2016-02-13
2016-02-13
2016-02-13
No

La tradición cristiana dice que Santa Ana, casada con Joaquín, fue la madre de María y por tanto la abuela de Jesús de Nazaret.
Dios
2016-02-20
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No

Joaquín, San
2016-02-13
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2016-02-13
No

Una antigua tradición del siglo II atribuye los nombres Joaquín y Ana como padres de la Virgen María. El culto a santa Ana se introdujo en la Iglesia oriental en el siglo VI, y pasó a la occidental en el siglo X; el culto a san Joaquín es más reciente. No conocemos conocen más detalles de estos personajes, pues aparecen solamente en el Protoevangelio de Santiago, el Evangelio del Seudo Mateo y en el evangelio de la Natividad de la Virgen. San Joaquín era venerado por los griegos desde muy temprano. En el Occidente su fiesta fue admitida al calendario más tarde, algunas veces el 16 de septiembre, otras el 9 de diciembre. Julius II la puso en el 20 de marzo; más tarde suprimida fue restaurada por Gregorio XV (1622). Clemente XII (1738) la fijó en el Domingo después de la Asunción. Con la reforma del calendario después del Concilio Vat II, San Joaquín se celebra junto con su esposa, Santa Ana, el 26 de Julio.

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